Ljubljana, 4. 6. 2024 -- Iztekajo se zadnji dnevi kampanje za referendum o uzakonitvi pomoči pri
prostovoljnem končanju življenja (PPKŽ). Uzakonitev bo prinesla olajšanje
tistim, ki sedaj trpijo, vsem, ki jih je strah trpečega konca življenja ob
soočenju z neozdravljivo napredovano boleznijo, prav vsem tudi novo
državljansko pravico do svobodne izbire konca
življenja, če jih doleti trpeč konec.
Nikomur se
ni treba bati
Predlaganih 18
varovalk v predlogu zakona Srebrne niti bo učinkovito zagotavljalo varnost
izvedbe. Nikomur se ni treba bati, da bi ga zlonamerno usmrtili proti njegovi
volji. Seveda pa je ta svobodna izbira posameznikov v nasprotju z vsemi
tistimi, ki so prepričani, da imajo že od nekdaj pravico in dolžnost odločati
namesto nas o naših življenjih: duhovščina o našem duhovnem življenju in
pokroviteljski zdravniki o naših telesih. Ob vseh običajnih praznih strahovih,
ki globalno krožijo med nasprotniki uzakonitve PPKŽ, so v svojem pomanjkanju
trdnih argumentov obupano predstavili nekaj verskih dogem in poenostavljenih
neresnic.
Uvaja cerkev
nov greh? Postajamo vredni in nevredni?
Sporočilo
škofovske konference zadnjega tedna poudarja, da samousmrtitelj, nosi težak
greh. Še večjo krivdo nosi tisti, ki uvaja uzakonitev pomoči pri tem. Z
navodilom, da katoličani zato na referendumu glasujejo "proti", daje
vernikom sporočilo, da glas "za" pomeni sodelovanje pri uvajanju PPKŽ
in s tem za posebej težak, smrtni greh. Ob njihovi izjavi stoji sporočilo murskosoboškega
škofa Štumpfa, ki že predlaga kazen za take grešnike. "Kdor bo dal svoj
glas življenju, ima v cerkvi kaj iskati; kdor pa bo glasoval za smrt, pa naj v
prihodnje ostane kar doma." In če je glas "za" na referendumu
greh, se ga bo potrebno spovedati? Vsekakor po našem pravnem redu nihče ne sme
od glasovalca zahtevati, naj pove, kako je glasoval. To bi bilo že kaznivo
dejanje kršitve svobodne opredelitve.
Grožnja z izgonom
iz cerkve za tiste, ki bi podprli zakon, pomeni nezaslišan pritisk na vernike,
temu bi lahko rekli tudi versko izobčenje. Je tudi delitev na vredne in
nevredne. Medtem ko iz Vatikana donijo pozivi k vključevalosti, je tako iz
slovenskih škofij slišati, da je treba izključevati in ločevati.
V
demokratični družbi nihče ne more biti kaznovan za izražanje svojega mišljenja.
Soavtorji in zagovorniki PPKŽ odločno nasprotujejo, da bi kdorkoli pretil tako
zagovornikom kot nasprotnikom uzakonitve PPKŽ. Vsakdo se ima pravico odločati v
skladu s svojimi osebnimi, moralnimi, filozofskimi in verskimi prepričanji.
Podatkov o
pritiskih na svojce z Nizozemske pa nikakor ni
Napovedi črne
prihodnosti glede pritiskov na starejše, bolne in onemogle, naj zaprosijo za
PPKŽ, ko bo ta uveljavljena, ne prihajajo zgolj od cerkvenih zastopnikov. Pohlepni
svojci naj bi se tako želeli odkrižati bolnih in odvečnih družinskih članov.
Kot dokaz za to opozarjajo, da se (največkrat navajajo Nizozemsko) število
evtanazij pred dopusti in prazniki bistveno poveča. V zelo podrobnih nizozemskih
letnih poročilih o izvajanju PPKŽ ni podatka o datumu izvedbe. Slovenski varuh
človekovih pravic je lani avgusta zaprosil nizozemskega kolega, da dostavi uradne
statistične podatke o datumih. Ti do danes niso prispeli. Prav tako jih ni
predložil nihče od tistih, ki govorijo o tem sezonskem povečanju izvedb PPKŽ.
Res pa je mnogo podatkov o sezonskem porastu evtanazij hišnih ljubljenčkov psov
in mačk. Kdo je zamenjal pse in mačke z ljudmi, prepuščamo tistim, ki so
ustvarili navidezni ugovor PPKŽ.
Kdo je nad
pravom Republike Slovenije?
Komisija za
medicinsko etiko (KME) je že predvidela potrditev uzakonitve PPKŽ, ki ji sicer
ves čas nasprotuje, in pripravila odgovor na izid referenduma. "Ob
soglasno oblikovanih vprašanjih, ki korektno povzemajo bistvo obravnavanega
problema, je izid kateregakoli referenduma, ki se ga je udeležilo dovolj ljudi,
tudi ob nestrinjanju z njegovim razlogom, treba
spoštovati, " pravijo. To načelno stališče vsebuje dva pogoja KME,
soglasnost pri sprejemu vprašanja in korektnost vprašanja. Jasno da
vedeti, da njeni pogoji spoštovanja izida referenduma že danes niso uresničeni,
ker referendumsko vprašanje ni bilo soglasno oblikovano na pristojnem odboru DZ
in ker je zanjo zavajajoče. S tem bo zanjo rezultat referenduma neveljaven.
Tako so se postavili nad pravo Republike Slovenije.
Lažne izjave
glede prekupčevanja z organi
Od posameznih
zdravnikov in zdravnic smo slišali opozorila na prekupčevanje s človeškimi
organi, ki naj bi ga spodbujala uzakonitev PPKŽ. V zavodu Slovenija transplant,
ki skrbi za celoten program doniranja in transplantacij organov v Sloveniji, so
opozorili, da gre za lažne in zavajajoče izjave, ki še najbolj škodijo tistim
bolnikom, ki potrebujejo zdravljenje s presaditvijo organov. Poleg tega so
izjave žaljive in ponižujoče za vse sodelavke in sodelavce v nacionalni
donorski mreži in v tem segmentu zdravstva.
Paliativna
sedacija v Sloveniji brez nadzora in evidence
Nekateri naši
zdravniki radi opozarjajo na evtanazije brez soglasij pacientov, ki jih
izpričuje nizozemska statistika. Zanje je to dokaz zlorab, ki se v državi
dogajajo po uzakonitvi PPKŽ. Če bi pogledali v podrobna poročila o tamkajšnjem
izvajanju PPKŽ, bi videli, da na Nizozemskem v skupino evtanazij prištevajo
tudi paliativne sedacije. V stanju delirija, pri katerem se zdravniki odločajo
za paliativno sedacijo, bolnik ni več sposoben odločati o sebi in dati
soglasja. Zato so to po zelo dosledni nizozemski definiciji opredeljene kot evtanazije
brez soglasja. Velja spomniti, da paliativne sedacije
brez pravnih ali drugih zadržkov potekajo tudi v Sloveniji, da nad njimi ni
nobenega družbenega nadzora, ni državnega registra, ni podatkov o soglasjih. Se
po razumevanju tistih zdravnikov, ki nizozemskim kolegom očitajo zlorabe,
dogajajo zlorabe tudi pri nas? Celo še večje, ker niso statistično registrirane?
Na referendumu
bo vsakdo glasoval ne samo o svoji osebni svobodi odločanja o koncu svojega
življenja in novi državljanski pravici do pomoči pri tem, temveč bo njegov glas
"za" tudi glas za enakopravnost dveh osebnih izbir ob koncu
življenja, za enakost med ljudmi, za moč in obseg demokracije ter nasprotovanje
vsem tistim, ki si lastijo pravico, da odločajo o drugih.
In verjamemo,
da nobene stare mame ali očeta ne bo strah, če na referendumu glasujemo "za".
Ker vesta, da ju imamo radi.
https://mojezivljenje.si/
https://www.facebook.com/mojezivljenjemojapravica